Введение………………………….………………………………….3 – 7

1 Обогащение художественного мировоззрения Иосифа Бродского в годы эмиграции

1.1 Параметры художественного мира И. Бродского, сложившиеся к эмиграционному периоду……………..…..…………8 – 18

1.2 Жанр литературно-эстетического эссе………..……19 – 30

1.3 Нобелевская речь…………………………………….31 – 38

2 Метафизические темы как ведущие в поэзии зрелого Бродского

2.1 Смерть и ее преодоление как основной мотив творчества поэта. Художественная философия пустоты, времени, вечности………….. 39 – 62

2.2 Отражение христианства и других вероучений а творчестве И. Бродского. …………………………………………………………….…62 – 84

3 Тематическое и жанровое многообразие поэзии Бродского

3.1 Жанровые и стилевые разновидности стихов. Лиро-эпос И. Бродского…………………………………………………………………85 – 94

3.2 Тема скитаний, «пересеченной местности» у позднего Бродского………………………………………………………………...94 – 103

Заключение………………………………………………………..104 – 107

Список использованных источников………………………...…108 – 110

Приложение…………………………………………...………..…111 – 123

Советская гласность имеет особое значение для русской зарубежной литературы. В западных странах ничего не видят предосудительного в том, что некоторые люди проживают за границей. По-английски таких людей называют "expatriates". Как известно, у русских писателей советского периода таких возможностей не было. Теперь изгнание окончилось. И пришло время оглянуться назад и сохранить для будущих поколений показания тех, кто пережил изгнание.

Советский Союз беспрестанно проводил ожесточенную войну против эмиграции, выпуская многочисленные статьи, которые рисовали мрачную картину эмигрантской жизни.

В своей работе мы рассмотрим творчество Иосифа Бродского в период эмиграции.

Поэт Иосиф Бродский начинал свой творческий путь в ленинградских литературных салонах в шестидесятых годах. Уже тогда предчувствовал свою нелегкую, но удивительную и благодарную судьбу. Он писал в посвящении своему другу Е. Рейну в стихотворении «Рождественский романс»:

Твой новый год по темно-синей

волне средь моря городского

плывет в тоске необъяснимой,

как будто жизнь начнется снова,

как будто будут свет и слава,

удачный день и вдоволь хлеба,

как будто жизнь качнется вправо,

качнувшись влево.

С высоты времени легко разглядеть в этих строках судьбу самого Иосифа Бродского. Он был выдворен из России в «третью волну» эмиграции. Стал Нобелевским лауреатом и умер в достатке и почете. Но здесь возникает вопрос: а все ли хорошо сложилось в его жизни, качнувшейся однажды влево и оказавшейся правой? Поводом для такого вопроса, конечно, послужило то обстоятельство, что И. Бродский — поэт, а поэты, как известно, трагичнее иных творческих личностей переживают разлуку с родиной. Внимательно прочитав его избранную лирику, изданную в Москве в 1990 году, становится ясно, что тема трагических отношений с родиной волновала поэта задолго до эмиграции. Например, в 1961 году он пишет:

Воротишься на родину. Ну что ж.

Гляди вокруг, кому еще ты нужен,

кому теперь в друзья ты попадешь?

Воротишься, купи себе на ужин

какого-нибудь сладкого вина,

смотри в окно и думай понемногу:

во всем твоя, одна твоя вина.

И хорошо. Спасибо. Слава Богу.

(«Воротишься на родину. Ну что ж.»), [2, с.17]

Это стихотворение о России, а конкретно — о так называемой «малой родине», которой может быть край или село, мы привели для того, чтобы сравнить со стихами о России, написанными Бродским в эмиграции. То есть в ситуации, когда уже сама Россия как бы становится для поэта чем-то вроде «малой родины».

Итак, Бродский потерял много раз привычно и схематично воспетую родину, с которой мог разговаривать на “ты”. Взамен он получил Россию Бунина, Ходасевича и других великих русских писателей, которые, оказавшись в эмиграции, могли позволить себе разговаривать с родиной с некоторой резкостью и даже с сарказмом. У Бродского появляется показательное в этом плане стихотворение о родине:

ЗАМЕТКИ ДЛЯ ЭНЦИКЛОПЕДИИ

Прекрасная и нищая страна.

На Западе и на Востоке — пляжи

двух океанов. Посредине — горы,

леса, известняковые равнины

и хижины крестьян. На Юге — джунгли

с руинами великих пирамид.

На Севере — плантации, ковбои,

переходящие невольно в США.

Что позволяет перейти к торговле.

[2, с.377]

Как видим, ощущение родины у поэта резко изменилось в энциклопедическую сторону. Для энциклопедии, как известно, характерны только исторически значимые детали. Так, в поэзии Бродского-эмигранта провинциальный российский вокзал и “бормотуха”, как называют обычное вино, заменяются на горы, равнины, пляжи океанов, руины пирамид и даже на новые экономические отношения с США.

Автор специально замаскировывает словами свое новое откровение. Невдумчивый читатель может и не догадаться, что речь в этом стихотворении идет о России. Например, поэт к таким предметам вывоза из этой страны, как цветные металлы и поделки народных мастеров, прибавляет для маскировки кофе и марихуану. Далее перечисляется история страны. Рисуется она такими фразами: “История страны грустна”, “нельзя сказать, чтоб уникальна”, “комплекс Золотой Орды”, “Сегодня тут республика. Трехцветный флаг развевается над президентским палаццо”, “Конституция прекрасна. Текст со следами сильной чехарды диктаторов” и т.д. У читателя после этих уточнений нет больше сомнения, что эта страна — Россия, но читатель чувствует себя в ней несчастным аборигеном. Кончается стихотворение такими строками:

...В грядущем населенье,

бесспорно, увеличится. Пеон

как прежде будет взмахивать мотыгой

под жарким солнцем. Человек в очках

листать в кофейне будет с грустью Маркса.

И ящерица на валуне, задрав

головку в небо, будет наблюдать

падет космического аппарата.

Вот как изменилась родина И. Бродского, пока он нес на своих плечах тяготы эмиграции. Но когда читатель прочтет, каким годом датировано это стихотворение, то он удивится и восхитится пророческим гением И. Бродского. Дата написания — 1975 г. До перестройки еще десять лет! А мы узнаем в стихах поэта о родине все приметы сегодняшнего дня России: и триколор, и торговлю культурными ценностями, и даже ностальгию по коммунистическому вчера. Из отношения поэта-эмигранта к родине, стало быть, можно больше узнать правды о ней, чем от поэтов, живущих рядом. Наверное, это закономерность. До тех пор, пока мир будут раздирать противоречия, взгляд независимого человека всегда больше увидит в нашем будущем и настоящее. Как это удалось сделать лауреату Нобелевской премии поэту Иосифу Бродскому.

Предметом исследования в работе стала творческая эволюция И. Бродского в период эмиграции.

Цель работы:

методом анализа стихотворного наследия И. Бродского выявить основные темы и мотивы послеэмиграционного периода; рассмотреть жанровое и тематическое разнообразие его поэзии.

В соответствии с поставленной целью определяются следующие задачи:

- проследить обогащение художественного мировоззрения Иосифа Бродского в годы эмиграции;

- рассмотреть метафизические темы как ведущие в поэзии зрелого Бродского;

- определить тематическое и жанровое многообразие поэзии Бродского.

Материалом исследования стало поэтическое наследие И.Бродского с привлечением интервью и бесед с ним.

Методология исследования предполагает интегрирующий анализ, учитывающий историко-литературный, философско-эстетическтий, структурный, семантический аспекты изучения художественного текста в соответствии с поставленными в работе задачами.

1. Бродский, И. А. Стихотворения. Осенний крик ястреба [ Текст]: Издательская группа «Азбука-классика». – СПб, 2009. – 544 с.

2. Бродский, И. А. Стихотворения. Холмы [ Текст]: Издательская группа «Азбука-классика». – СПб, 2009. – 416 с.

3. Бродский, И. А. Сочинения. В 4-х т. СПб., 1992. Т. 1.

4. Бродский, И. А. Большая книга интервью. Сост. и фотографии В. Полухиной. [ Текст]: М.: Захаров, 2000.

5. Баткин, Л. Тридцать третья буква. [ Текст]: М.,1997.

6. Вайль, Петр, Генис , Александр. От мира к Риму // Поэтика Иосифа Бродского. [ Текст]: N. Y., 1986.

7. Вайль, П. Пространство как время // Бродский Иосиф. Пересеченная местность. Путешествия с комментариями. [Электронный ресурс]. – М., 1995.

8. Венцлова, Томас. Путешествие из Петербурга в Стамбул [ Текст]: Литературная критика, «Октябрь», 1992, №9.

9. Волков, С. Диалоги с Иосифом Бродским. [ Текст]: М., 1998.

10. Глебович, Татьяна Александровна. Трансформация классических жанров в поэзии И. Бродского: эклога, элегия, сонет : диссертация ... кандидата филологических наук : 10.01.01. [ Текст]: Екатеринбург, 2005. - 203 с.

11. Глэд, Джон. Иосиф Бродский // Глэд Джон. Беседы в изгнании: Русское литературное зарубежье. [ Текст]: М., 1991. С. 122-131.

12. Григорьев, А. А. Искусство и нравственность. [ Текст]: М.: Современник, 1986.

13. Езерская, Б. Если хочешь понять поэта... / Бродский И. Большая книга интервью. [ Текст]: М., 2000.

14. Зайцев, В. (статья «И. А. Бродский») // История русской литературы ХХ века (20-90-е годы). Основные имена. Учебное пособие для филологических факультетов университетов [ Текст]: Отв. Ред. С. И. Кормилов. М., 1998. – 480 с.

15. Измайлов, Р.«Библейский текст» в творчестве Бродского:священное время и пространство. [Электронный ресурс]. – Сибирские огни», 2008, №5.

16. Исупов, К. Г. О жанровой природе стихотворного цикла // Цельность художественного произведения и проблемы его анализа в школьном и вузовском изучении литературы. [ Текст]: Донецк, 1977.

17. Крепс, Михаил. О поэзии Иосифа Бродского. Ann Arbor, Michigan. [ Текст]: 1984. С. 180.

18. Кривулин, Виктор . Литературные портреты в эссеистике Бродского [Электронный ресурс]. – "Петрополь" №7, СПб, 1997.

19. Крепс, Михаил. О поэзии Иосифа Бродского. Ardis, Ann Arbor. [Текст]: 1984.

20. Куллэ, В.А. «Там, где они кончили, ты начинаешь...». О переводах Иосифа Бродского[Электронный ресурс].–Russian Literature...,С. 276.

21. Куллэ, В. А. Иосиф Бродский: Путешествие из Петербурга в Венецию [Электронный ресурс]. – «Параллели», № 1, 2002.

22. Липовецкий, Марк. Критерий пустоты. [Электронный ресурс]. – «Урал», 2001, №7.

23. Лосев, Лев. Реальность зазеркалья: Венеция Иосифа Бродского. [Электронный ресурс]. – «Иностранная литература», 1996, №5.

24. Лотман, М.Ю. и Лотман, Ю.М. [Электронный ресурс]. – Указ. соч. — С. 743.

25. Лосев, Лев. Иосиф Бродский. Опыт литературной биографии. [Текст]: Издательство «Молодая гвардия» , М., 2008.с. – 239.

26. Лурье, С. (предисловие). Письма римскому другу: Стихотворения. [Текст]: СПб.: Азбука-классика, 2001. – 288 с.

27. «Настигнуть утраченное время». Интервью Джона Глэда с лауреатом Нобелевской премии Иосифом Бродским // Время и мы. [Текст]: 1987. Т. 97.

28. Павлов, М. Поэтика потерь и исчезновений//Иосиф Бродский: творчество, личность, судьба. [Текст]: СПб., 1998.

29. Полухина, В. Жанровая клавиатура Бродского [Электронный ресурс]. – Russia: Literature, XXXVII (1995).

30. Полухина, В. «Иосиф Бродский глазами современников. Книга первая.» . [Текст]: Звезда, 1997.с.303-304.

31. Радышевский, Дм. ДЗЭН поэзии Бродского [Текст]: Новое литературное обозрение, 1997, №27.

32. Ранчин, А. М. «На пиру Мнемозины»: Интертексты Бродского. [Текст]: М., 2001.

33. Ранчин, А. М. Философская традиция Иосифа Бродского [Текст]: Литературное обозоение, 1993, № 3-4.

34. Сергеева-Клятис , А. Суета, пустота и звезда… // Иосиф Бродский и мир. Метафизика. Античность. Современность. [Текст]:СПб., 2000.

35. Семенова, Е. Поэма Иосифа Бродского «Часть речи», «Старое литературное обозрение» [Электронный ресурс]. – 2001, №2(278).

36. Степанян, Е. Миротворец Бродский. [Текст]: Континент. – 1993.

37. Славянский, Н. Из страны рабства -в пустыню. [Электронный ресурс]. – Новый мир, 1993 №12.

38. Трубецкой, Е. Смысл жизни. [Текст]: М., 1995.

39. Цивьян, Т. В. Проза поэтов о «прозе поэта» [Текст]: Russian Literature XLI (1997). С. 429.

40. Хлебников, В. Стихотворения и поэмы. Библиотека поэта. Малая серия. [Текст]: «Сов. пис.», Л., 1960, стр. 105. р. 194.

Примечаний нет.